Ključna beseda: družba

»Če imamo vsaj enega, ki se postavi na stran žrtev, zaščitnika, potem ta hierarhija razpade, ni več smešna, ni več dinamike, da bi kdo plezal po hierarhiji navzgor in pridobival moč. In če se jih na stran žrtve postavi še več, nasilja ni več.«

»Strah, kaj se mi bo zgodilo jutri, in osramočenost, da si ne morem pomagati sam.«

»Veliko staršev ima superiorno mnenje. On je čudovit nogometaš, pa v šoli je tak, hvalijo svojega otroka in ga poveličujejo.«

»Bolj kot to, da odhitimo na naslov nasilneža, bi bilo po mnenju gostje primerno, da se pogovorimo s svojim otrokom, obvestimo šolo, skličemo skupni sestanek in da znamo videti še drugo plat.«

»Zakonodaja je takšna, kot je, in verjamem, da imajo zvezane roke. A pri delu se pokaže, da so do 1. ali 2. opomina nasilneža v šoli še obravnavali, do 3. opomina, ki pomeni izključitev, pa se dogodki kar vrstijo in se ne zgodi nič.«

»Tragično pri tem nasilju je, da žrtev pogosto ne ve, kdo je nasilnež, kakšne so razsežnosti njegovega ravnanja, žrtvi pa povzroči veliko bolečin.«

»Delo je temelj našega družbenega in gospodarskega življenja ter ključni dejavnik za blaginjo posameznika in skupnosti. Zato je nujno, da se zavedamo pomena poštenega plačila in dostojnih delovnih pogojev za vse delavce.«

»Ponavljajoče se izkoriščanje zakonodaje tistih, ki so v preteklosti že kršili pravice delavcev, se mora dokončno onemogočiti.«

»Le skupaj lahko zgradimo družbo, ki bo še naprej ponosna na svoje ljudi, njihovo inovativnost, delavnost, predvsem pa na socialno pravičnost.«

»To je praznik vseh, ki se zavedate, da je za družbo pomembno delo prav vsakega posameznika. Hvala za vaše delo, trud in boj.«

»Naša odgovornost je, da gradimo družbo, kjer je vsako delo cenjeno in omogoča dostojno plačilo, da lahko vsak dostojno živi od svojega dela.«

»Boj za pravico vseh do dela in za pravice, ki izhajajo iz dela, so temeljno poslanstvo socialne demokracije.«

»Sla po dobičku išče vedno nove obvode okoli že pridobljenih pravic, posledice negotovih oblik dela pa v največji meri nosijo mladi.«

»Upam, da bodo tisti, ki 25. aprila mažejo spomenike, našli zdravi razum in vest svojo.«

»Upam, da vsi, ki živimo v tem prostoru – Slovenci, Italijani, Furlani, prišleki iz vseh koncev sveta – ne bomo dovolili, da nas ti izbruhi jeze in strahu potrejo, temveč bomo ostali močni in krepki.«

»Nagovoril sem svet čudežnega sožitja, povezanosti, soodvisnosti, in dobil odtis, odtise nepojmljivih razsežnosti. Ne da se jih spraviti v pojme. So izven časovnih razsežnosti, ker so prekrivajoče se fotografije posnete v različnih trenutkih. Običajno fotografija razkriva sinhronost istega trenutnega, I am je pa brezčasen.«

»Mislimo tudi, da je oder prostor za to, kar je vidno v družbi, ali za to, na kakšen način so vidne stvari v družbi.«

»Celotna ideja je bila, da imamo v naši sredini različne ljudi, ki govorijo o nas z neke druge perspektive, na način, kot nas vidijo, in da na naši sceni izrazijo svoj umetniški jezik, ki nam manjka ali nas lahko na neki način preseneti.«

»Dobili smo številne perspektive o tem, kako je živeti tukaj, kakšna je družba in podobno.«

»Glasba podčrtuje ritem, tempo predstave.«

»V predstavi se dogaja neobhodna realnost, mašinerija, ki ji rečemo Slovenija.«

»Mislim, da se napredek družbe kaže tudi v tem, da ljudje delajo manj in živijo več. Naša družba pa gre točno v obrnjeno smer: še pred tridesetimi leti je večina ljudi imela eno službo, zdaj imajo mladi po dve, tri in skoraj nobenega prostega časa več.«

»Ta družba ne sliši prošenj, sliši le zahteve in proteste.«

»Vedno smo nekje vmes. Mislim, da nismo več pri prošnjah. Ta družba ne sliši prošenj, sliši le zahteve in proteste.«

»Ko nam gre za nohte, pridemo na vrsto me ženske.«

»Živimo v svetu, kjer je vera izgubljena in pozabljena, kjer celo verniki ne verjamejo več. Družba sama ustvarja Tartuffa.«

»Tartuffe se ne more proizvesti brez družbe, ki je neprebujena, neozaveščena, naivna in dopušča ne pravo vero, ampak slepo vero.«

»Tartuffa brez družbe, ki omogoča Tartuffe, sploh ni.«

»Biti normalen, dostojanstven – to je danes najbolj subverzivno.«

»Je avtoritaren politik, ampak je neokusen, dela norca iz sebe.«