Ključna beseda: spomenik

»Mislim, da je prav, da se poklonimo bivšemu predsedniku.«

»Lejko bi večkrat kaj prišo.«

»Vsako takšno znamenje privabi določene obiskovalce. In tudi vsi, ki bodo šli po poteh Goričkega, po kolesarskih in drugih poteh, bodo zagotovo iskali priložnost, da vidijo tudi ta spomenik. To bo za nas neka dodana vrednost in tudi za gostince in vse druge, ki tržijo, da bodo od tega nekaj imeli.«

»Naša tema je seveda izbris, a širša tema je nacionalizem, ki postaja vse bolj militanten. Spomenik bo v tem primeru rdeča cunja za naše sodržavljane, ki jih je treba izzivati.«

»Posebno skrb vzbuja to, da do zavržnega dejanja zoper spomin na začetnike protifašističnega upora prihaja v dneh, ko se svet z bolečino in dostojanstvom spominja žrtev nacističnih taborišč.«

»Ministrstvo pričakuje, da bodo pristojne italijanske oblasti naredile vse potrebne korake za izsleditev in ustrezno obravnavo storilcev tega dejanja.«

»Verjamem, da je ta spomenik tisti, ki nas lahko približa k spravi, namreč to je spomenik vsem žrtvam vojn in povojnih pobojev.«

»Vsak pri sebi bo moral razmisliti, kdaj, kako in zakaj se je treba spraviti, ampak verjamem, da bomo Slovenci tudi to zmogli.«

»S skupino avtorjev smo ugotovili, da ima nacionalizem morda večjo težo kot dejanje izbrisa. Oziroma se z njim prekriva. Pri tem spomeniku smo se spraševali, kakšno ogledalo ali preizkus nacionalizma lahko postavimo.«

»Ć deluje kot popoln znak neželene drugačnosti. Kot temna koža.«

»Za koga? Za narod. Za koga? Za partijo. Za koga? Za Tita.«

»Mediju oziroma tehnologiji dajem prednost pred vsebino besedila. Navijaške koreografije ... Mladi so v zrak dvignili črke na lepenki in na tribunah izpisovali gesla. To se mi zdi izjemno seksi, ker sem digitalni umetnik.«

»Za koga je tudi seksi. Številna politična gesla tudi danes odgovarjajo na to vprašanje.«

»Del poprave krivic in zadoščenja izbrisanim je tudi to, da je o izbrisu treba vedeti in poskrbeti, da bodo vedeli tudi vsi za nami. Zato ohranjanje državljanskega spomina pomeni tudi graditi hrbtenico družbe in preprečiti, da bi se kaj takega lahko ponovilo.«

»Moj občutek je, da se kot družba ne učimo v polnem obsegu, da ne bi ponovili napake. Lekcija, ki sem jo jaz razbral iz te situacije, je, da je treba demokracijo vztrajno negovati. Ne obstaja naučena lekcija, s katero se potem ne bi bilo več treba ukvarjati.«

»Naj bo ta park in ta spomenik majhen obliž na to rano, naj bo vsaj simbolika, naj se tukaj družijo ljudje dobrih misli, dobrih src in dobre energije, vam dajejo podporo in se pogovarjajo o tem, kako naj se takšne stvari nikoli več ne ponovijo.«

»Ne obstajajo naučene zgodovinske lekcije, ki jih ne bi bilo treba več ponavljati.«

»Spomenik ne rešuje nobenih težav, je pa obliž na 'krvavo rano izbrisanih'.«

»Se je kot otrok izbrisanih od leta 1992 spopadal z institucionalnim rasizmom, ki še danes pušča močan odtis na našem šolskem in družbenem sistemu.«

»To, kar vemo o Mihailoviću, je, da je ne samo vojni zločinec, ampak da je tudi dolgo sodeloval z okupatorjem.«

»Skoraj vse knjige so zgorele.«

»Noben vlak na tej progi ne bo nikoli več zapustil te postaje.«

»Prenova ni nujna le zaradi varnosti, ampak tudi zaradi zavarovanja in ohranitve tega pomembnega spomenika za prihodnje generacije«

»Alan Turing je mož, na katerega je Združeno kraljestvo danes neizmerno ponosno, v času življenja pa je zaradi svoje spolne usmerjenosti veliko pretrpel.«

»Njegovi dosežki so spremenili svet, zato bi bilo lepo, če bi se mu lahko poklonili le nekaj metrov stran od admirala Nelsona.«

»Po Jonesovih besedah bi spomenik Turingu pomenil priznanje, da so se 'pripadniki LGBTQ+ skupnosti, tako kot vsi drugi, v najtežjih časih odzvali na klic domovine'.«

»Karl Lueger je bil izumitelj političnega antisemitizma. Potemtakem je bil eden od Hitlerjevih mentorjev.«

»Trenutni pristop je korak v pravo smer. Ne smemo pa pozabiti, da so trgi, ulice, mostovi in drugi spomeniki po celi Avstriji še vedno poimenovani po antisemitih.«

»Skrajni čas je, da se preimenujejo vse avstrijske ulice, ki nosijo imena antisemitov.«

»Judovska skupnost verjame, da se je treba iz zgodovine učiti ne samo tako, da preoblikujemo spomenike, pač pa tudi s tem, da se borimo proti antisemitizmu in sovraštvu do manjšin v sodobni družbi in politiki.«