»Skupaj poiščimo rešitve, da nezadovoljstva, kot smo mu bili priča v preteklih dneh in danes, ko so gostinci pozivali, naj ostro ukrepamo, naj se gremo neke vrste protest ali upor ali kakor koli že, vsekakor si tega nihče ne želi.«
»Za to delo smo se odločili zato, ker odpira tri teme, ki so v tem času izjemno pomembne, da se jih izpostavi. Prva je ljubezen, ljubezen kot gonilna, a tudi destruktivna sila, druga je avtoritativnost, predvsem avtoritativnost staršev do svojih otrok, tretja tema pa je upor, upor mladih, upor proti sistemu.«
»V ospredje povesti Jurčič postavi Smrekarja, 'zastopnika novčne', človeka, ki ga po Frommu lahko označimo kot predstavnika zahodne družbe, v kateri pohlep po denarju, slavi in moči postaja prevladujoče zanimanje v življenju. Na drugo stran postavi še enega znanega moža, pravdarja in mešetarja Brašnarja, nekdaj najpremožnejšega 'duševnega zastopnika', ki je bojeval pravde, a v borbeni samovšečni vnemi vse, kar je ustvaril, zapil in nazadnje izgubil. Njuna potomca zavedajoč, da je poleg 'imeti' treba tudi 'biti', s svojimi odločitvami stopata proti vrhovnemu mlinu moči, pozicije in avtoritete.«
»Želela sem si umestiti predstavo v metaforičen prostor, da pride do izraza Jurčičeva univerzalnost. Pri njem me pretresa prav to, da se v 140 letih ni pravzaprav nič spremenilo. Še vedno imamo avtoriteto staršev, še vedno se mladi upirajo znotraj nekega sistema, še vedno se borimo za ljubezen, še vedno so pomembni status, denar in mreža.«
»Z rdečimi zvezdami na prsih, simbolom upora in svobode nas bo pesem ponovno združila v nekdanjem tovarištvu, ki pozna resnično zgodovino te dežele, je ne potvarja in s ponosom govori o njej! Čas je, da združimo moči za boljši jutri, in ni ga, ki bi nas znal bolje združiti kot pesem.«
»Simbol rdeče zvezde je bil neštetokrat zlorabljen. Tako kot je bil zlorabljen simbol križa. Tukaj vidim vzporednico. Kristus naj bi dejal, če imaš dve srajci, daj eno tistemu, ki nima nobene. Socializem pravi, če imaš tri srajce, daj vsaj eno tistemu, ki nima nobene. Potem pa pride ta nagnusni trampovski desničarski kapitalizem, ki pravi, ker imam 100 srajc, mi to daje pravico, da revežu vzamem zadnjo in si z njo obrišem rit.«
»Partizani je niso zlorabljali, v časih informbiroja pa je bila neštetokrat zlorabljena. Goli otok je strašna zloraba rdeče zvezde. Kot napovem v svojem šansonu Kladivo in nakovalo, bodo prihodnost krojili trije svetli meči novega sveta – bratstvo, enakost, svoboda. In ko rečem pred občinstvom Smrt fašizmu, zagrmi iz občinstva Svobodo narodu. In jaz potem to razširim – svobodo vsakemu narodu, vsaki veroizpovedi, in se zavzemam tudi za begunce.«
»Danes smo v obdobju težkih okoliščin, ko se je tudi naša država znašla v primežu svetovne pandemije koronavirusa, ponovno uspešno stopili skupaj v boj proti skupnemu sovražniku.«
»Ni nikakršnih zdravstvenih težav, ki bi zakrivile tak načrt in te nemire. Med zaporniki ali pazniki ali upravnim osebjem ni zabeležen še niti en primer novega koronavirusa.«