Ključna beseda: etnologija

»Ne delamo za denar in ne za nagrade, je pa lepo, ko nekdo opazi.«

»Vem, kaj pomeni napisati takšen predlog – poznati moraš delo človeka, ga spremljati, spoštovati. Hvaležna sem, ker vem, da je bil predlog kakovostno pripravljen.«

»Ukvarjam se z vsem, kar je etnologija. Ne omejujem se na ozek nabor tem. Terensko delo, ljudje in empatija – to je tisto, kar me dela dobro etnologinjo.«

»Etnologije ni brez ljudi, terena ni brez ljudi. Moje delo so ljudje, njihova življenja, njihove zgodbe.«

»Velikokrat mi pripovedovalci povedo več kot svojim otrokom. To zaupanje je zame največje priznanje.«

»To je poklic, ki ga moraš čutiti. Ljudje začutijo, če si iskren. Brez njih ne bi bilo moje nagrade. To je priznanje Pomurju in Porabju, ne samo meni.«

»Takrat nastanejo vezi. Veliko pripovedovalcev je danes že pokojnih, z drugimi sem še vedno v stikih. To je bistvo etnologije – stik, empatija, etičnost.«

»Velikokrat si kdo misli, da kustosi nič ne delamo. V resnici so tu publikacije, razstave, sodelovanje z društvi, odzivanje na pobude ljudi. Veliko je dela, ki ga na terenu ne vidijo.«

»Dela je veliko in ne bo ga zmanjkalo.«

»Vedno pravim, da me bodo iz pisarne nesli z nogami naprej. Tu je moja mreža ljudi, ki mi zaupajo in jaz ostajam z njimi.«

»Po njej ni več primerno govoriti o enolični strukturi slovenske slovstvene folklore, izrecno pravljic in povedk.«

»Stare obrti so pričevalec naše preteklosti, kulture, narodne in lokalne pripadnosti ter snovne in nesnovne dediščine, predstavljajo znanja in veščine ljudi, ki so morali izkoristiti danosti narave in okolja. So tudi izraz ljudske ustvarjalnosti, umetnosti in inovativnosti.«

»Pomembno je tvoje telo, in ne mnenje, meni pa je študij pomenil več.«

»Prepričani so, da lahko delajo le v knjižnici, v muzeju ali pa pri evropskih projektih. Malo je takih, ki si sami ustvarijo svoje priložnosti.«

»Težava je, da nekateri ne želijo imeti ničesar s preteklostjo in se ne počutijo Jugoslovane, ampak so zgolj Slavi, Slovani.«

»No, jaz pa na šank. Vidiš, kako se razlikujemo!?«

»Slovence okoli novega leta in še kak teden po tem vsako leto obiščejo sarme, na Balkanu pa se veliko uporablja besedna zveza Big Biznis.«

»ustno izročilo in kolektivni spomin v gornjem Obsotelju prvo delo, ki sinhrono in diahrono obravnava ustno izročilo s področja zgornjega Obsotelja in nam predstavi lokalno identiteto obsoteljskega človeka na slovenskem etničnem ozemlju ob hrvaški meji.«

»Bil je izrazito kontroverzna osebnost svojega časa, ki ni imela težav pokazati svoje uporniške strani.«

»Veliko časa je preživel na terenu, opazoval in zapisoval. Odprl je ogromno področij.«

»Kot umetnik in raziskovalec je imel izjemno strast do glasbe, strast do dela s historičnim vidikom plesa, predvsem pa je bil človek z razmeroma vizionarskimi idejami.«

»Čeprav so že pred njim obstajale nekatere začetne folklorne plesne skupine, je bila Maroltova prva, ki je bila funkcionalno organizirana in pozneje imela zelo resne posledice za razvoj dejavnosti.«

»Ne gre več za ohranjanje, ampak za umetniško ustvarjanje fiktivne in romantične podobe preteklosti, pri čemer sta pomembni tehnična dovršenost, natančnost.«

»Danes ne vemo, zakaj so nekatere stvari take, kot so, zgodovina pa nam to pokaže. Zakaj so bili škornji nekdaj mehki in ne trdi, zakaj so kmetje nosili taka obuvala, kot so jih. Zanimivo je bilo spoznavati, kako so bili včasih čevlji za levo in desno nogo enako izdelani.«

»Hkrati pa opozarja, da bi bili brez zgodovinskega spomina tudi današnji čevlji in druga obuvala precej drugačni, kot so.«

»Gre za temeljno etnološko delo, pionirsko s področja obravnave obutvene kulture, ki poleg ostalega predstavlja, kako se je razvijala slovenska identiteta – tudi to, na čem Slovenci kot Slovenci stojimo.«

»Zaradi spregleda in podcenjevanja strokovnih argumentov, kar se v zadnjem času ni zgodilo prvič, s pismom seznanjamo širšo javnost.«

»Imenovanje doživljamo kot obglavljenje etnologije v SEM z nepredvidljivimi posledicami za etnologe, zaposlene v muzejih, in širše za etnologijo.«

»Navsezadnje pa gre tudi za strokovno diskvalifikacijo protikandidatke Tanje Roženbergar, ki ima neprimerljivo kakovostnejše reference v etnologiji in muzeologiji.«

»Vrnitev označila kot 'že dolgo zapozneli korak'.«